культурология и этнопсихология
Психологическая антропология: история, современное состояние, перспективы
Body:
Светлана Лурье
Содержание
Вступление. Что изучает психологическая антропология?
Раздел 1. История антропологии (1910 - 1980гг.)
В поисках «национального характера»...
Франца Боас: начало научного исследования психологических особенностей различных народностей.
Культурный плюрализм.
Что такое культура?
Место психологии в антропологических исследованиях.
Иррационализм и бессознательное в культуре.
Основной вклад Боаса в антропологию
Кларк Висслер: попытка противопоставления психологии и этнологии. Понятие врожденной «культурной экипировки».
Основной вклад Висслера в антропологию
Американская историческая школа.
Зарождение суперорганизма в рамках исторической этнологии.
Критика этнологического заблуждения.
Значение исторической школы.
Рут Бенедикт: учение об этосе культуры.
Конфигурация культуры.
Культура как модель личности.
Предпосылки возникновения школы «Культура и Личность»
Основной вклад Рут Бенедикт в антропологию
Эдвард Сэпир и его последователи: конфигурационизм и лингвистика.
Лингвистический конфигурационизм.
Гипотеза Сэпира-Ворфа.
Основной вклад Сэпира в антропологию.
Маргарет Мид: создание эталона полевого исследования.
Исследования детства. Пластичность человеческой психики.
Психоаналитические и функционалистские идеи в работах М. Мид.
Основным вкладом Маргарет Мид в антропологию
Бронислав Малиновский: функционализм.
Анализ культурных институций вместо описания культурных черт
Культура как механизм социального взаимодействия
Культура как инструмент удовлетворения психобиологических потребностей
Концепция культуры
Основной вклад Малиновского в антропологию.
Редклифф-Браун: структурный функционализм
Структурные принципы и культурные феномены
Социальные структуры и действия
Основной вклад Редклифф-Брауна в антропологию.
Теория моделей культуры Альфреда Крёбера.
Понятие культуры и культурных моделей.
«Жизнь» культур.
Основной вклад Крёбера в антропологию
Культурология Уайта
Развитие культуры.
Культура как класс явлений.
Символизм Уайта.
Основной вклад Уайта в антропологию
Влияние психоанализа на этнологические исследования.
Психоаналитики и антропологи.
Идеи, заимствованные психологической антропологией у психоанализа.
Значение психоанализа для антропологии
Гёза Рохейм: психоаналитик, ставший антропологом.
Основным вкладом Рохейма в антропологию
Первая психоаналитическая концепция в этнологии. А. Кардинер: концепция основной личностной структуры.
Концепция основной личностной структуры.
Иерархическая система основной личностной структуры.
Проективная система личности.
Методика полевых исследований.
Основной вклад Кардинера в антропологию
Кора ДюБуа и Энтони Уоллес: понятие «модальной личности» и общество как негомогенная структура. (Первый шаг к распределительной модели культуры).
Основной вклад ДюБуа и Уоллеса в антропологию
Кросс-культурная антропология.
Основной вклад кросс-культурных исследований в антропологию
Исследования национального характера.
Основной вклад в антропологию исследований национального характера
Культуро-центрированный подход к исследованиям национального характера.
Изучение культурных моделей поведения
Изучение социальной личности
Исследование «гения народа»
Основной вкладом в антропологию культуро-центрированного подхода исследований национального характера
Личностно-центрированный подход к исследованиям национального характера.
Понятие модальной личностной структуры.
Теория личности в личностно-центрированном подходе.
Внимание к взрослым индивидам.
Модальная личностная структура и социальные требования.
Существует ли модальная личность?
Основным вкладом в антропологию личностно-центрированного подхода
Изучение культуры «на расстоянии».
«Хризантема и меч» Рут Бенедикт.
Значение разработок методологии изучения культуры «на расстоянии»
Психоанализ и исследования национального характера.
Состояние психоаналитического подхода в антропологии в конце 30-х - 40-х годах ХХ века.
Развитие в рамках антропологии эго-центрированного психоанализа.
Психоаналитическая антропология послевоенных лет.
Основной вклад психоанализа в антропологию
Милфорд Спиро в защиту психоанализа и против культурного детерминизма.
Структура личности.
Понимание поведения индивида.
Защита представления о «Эдиповом комплексе».
Что утверждает культурный детерминизм?
Заблуждения культурного детерминизма.
Основной вклад М. Спиро в антропологию на ранней стадии его творчества
Уэстом Ля Барр: попытка вернуться к конфигурационизму и личностный подход.
Личностный подход.
Взаимодействие личности и культуры.
Основным вкладом Ла Барра в антропологию
Формирование ценностного подхода.
Понятия «ценностей» и «установок» в социальной психологии.
Понятие «ценностей» и «ценностного» подхода в антропологии.
Первые попытки применения математических методов к исследованиям ценностных ориентаций.
Основной вклад ценностного подхода в антропологию
Джон Уайтинг и Ирвин Чайлд: Гипотеза о личностной интеграции культуры
Культура: единство и многообразие.
Принципы полевых исследований Уайтинга и Чайлда.
Теория личности.
Теория научения как принцип социализации.
Критика концепции Уайтинга и Чайлда.
Основной вклад Уайтинга и Чайлда в антропологию
Девид Макглелланд : мотивационный подход.
Основной вклад Макглелленла в антропологию
Возникновение концепция «картины мира»
Предыстория исследования «картины мира»
Роберт Редфильд о «картине мира»
«Картина мира», self и личностные когниции.
Основной вклад изучения «картины мира» в антропологию
Кризис психологического подхода в этнологии.
Значение психологической антропологии 10-х - 50-х годов.
Френсис Хсю: подведение итогов. Задачи психологической антропологии
Что изучала школа Культура и Личность.
Специфика понимание личности в культуре.
Психологическая антропология и смежные дисциплины.
Основным вкладом Френсиса Хсю в антропологию
Джон Хонигман о понятии «культура»: подведение итогов.
Основной Хонигмана вклад в антропологию
Роберт ЛёВин о соотношении культуры и личности: подведение итогов.
Личность как аспект культуры.
Критика позиции «культура-есть-личность».
Личностно-опосредованный подход.
Позиция «двух систем».
Проблема социальных институций.
Основной вклад ЛёВина в антропологию на ранней стадии его творчества
Виктор Барнау о понятии «личность»: подведение итогов.
Понятие культуры.
Понятие личности.
Понятия культуры и личности относятся к процессам.
Понятие картины мира.
Концептуальная история Культуры и Личности.
Основным вкладом Барнау в антропологию
Возникновение когнитивной антропологии.
Теоретические посылки когнитивной антропологии.
Ранние работы в когнитивной антропологии
Зарождение символической антропологии и интерпретационного подхода.
Структурализм Леви-Стросса
Возникновение символической антропологии.
Понятие символа у К. Гирца.
Интерпретативный метод.
Emic и Etic исследованиями.
Теория культуры К. Гирца.
К общей теории интерпретации культуры
Основной вклад Гирца и его школы в антропологию
Постмодернистская критика.
Зарождение постмодернизма
Понимание культуры как процесса.
Отрицание антропологической методологии
Основной вклад постмодернизма в антропологию
Назад к Боасу?
Сноски к Разделу 1.
Судьба психологической антропологии в наше время
Психологическая антропология в новом научном контексте
Что такое культурная психология?
Российская культурно-историческая школа как основание культурной психологии.
Российская теория деятельности как основание культурной психологии
Что такое когнитивная антропология?
Джефри Уайт: дискурс-центрированный подход.
Узкий и широкий подходы в этнопсихологии.
Отказ от дихотомии «self» – «person».
Связь между культурой и поведением.
Связь субъективного и социального.
Основной вклад Джефри Уайта в антропологию
Теодор Шварц: опытно-процессуальная (дистрибутивная) модель культуры.
Культура как первичная человеческая адаптация.
Взаимоотношения антропологии и психологии.
Культура общества, имеющего сложную структуру.
Опытно-процессуальная модель.
Имплицитные конструкты культуры.
Концепция личности в распределиельной модели культуры.
Структура и динамика культуры.
Основной вклад Теодора Шварца в антропологию
Милфорд Спиро: взаимовлияние культуры и психологии.
Понятие культуры.
Эмоциональные следствия культурных положений.
Сопутствующие значения культурных символов.
Адаптивная функция культуры и социальное окружение.
Основной вклад Милфорд Спиро в антропологию.
Роберт ЛёВин: эксплицитная и имплицитная культура.
Концепция культуры.
Культура и консенсус.
«Закрытая» культура.
Концепция личности.
Личность и социокультурное окружение.
Проблемы адаптации.
Адаптация в стабильном обществе.
Основной вклад Роберта ЛёВина в антропологию.
Адаптация в меняющемся обществе
Джон Ингхейм и антропология личности
Концепция личности
Вопрос о значении детства для становления личности.
Проблема self.
Основной вклад Джона Ингхейма в антропологию.
Майкл Коул: культурно-историческая психология
Теория артефактов.
Иерархия артефактов
Проблема контекста.
Когнитивные артефакты.
Основной вклад Майкла Коула в антропологию.
Ричард Шведер: Интенциональные миры
Понятие интенциональности.
Понятие внерациональности.
Основной вклад Ричарда Шведера в антропологию.
Рой Д’Андрад: культурные значимые системы.
Концепция значимых систем
Функции значений
Взаимосвязь культуры и психологии
Изменение значимых систем
Значимые системы и социальная система
Значимые системы и «поток материала»
Понятие личности
Понятие культуры
Теория схем
Основной вклад Роя Д’Андрада в антропологию.
Джером Брунер: процессы смыслообразования.
Культура и мышление
Три вида ментальных представлений
Понятие культуры
Основной вклад Джерома Брюнера в антропологию.
Джеймс Верч: социокультурный подход как вариант культурной психологии.
Понятие социокультурного подхода
Понятие действия в социокультурном подходе
Понятие посредничества в социокультурном подходе
Основной вклад Джеймса Верча в антропологию.
Биатрис Рогофф: понятие межсубъективности.
Становление личности
Понятие межсубъективности
Основной вклад Биатрис Рогофф в антропологию.
Энн Смолка: конструирование субъекта
Межментальные и внутриментальные процессы
Межсубективность и полифоничность
Основной вклад Энн Смолки в антропологию
Эдвин Хатчинс: связь между когницией и социокультурным окружением.
Основной вклад Эдвина Хатчинса в антропологию.
Эрнст Бош: культура как поле действия.
Понятие культуры
Культура как регулятор действия
Культура как процесс
Понятие действия
Концепция символизма
Основной вклад Эрнста Боша в антропологию.
Теория схем в когнитивной психологии.
Значение понятия схема для антропологии.
Рональд Кессон: основные понятия современной когнитивной антропологии
Когнитивные схемы
Событийные сценарии
Прототипы
Основной вклад Ронадьда Кессона в антропологию
Дороти Рамельхарт о теории схем.
Понятие схемы
Функции схемы
Основные характеристики схем
Схемы и дискурс
Образование новых схем
Основной вклад Дороти Роммельхальт в антропологию.
Теория схемы у Джанет Келлер.
Основной вклад Джанет Келлер в антропологию.
Теория схемы у Дороти Холленд.
Основной вклад Дороти Холленд в антропологию.
Представление и когнитивная структура действия.
Значение теории репрезентации для антропологии.
От теории «схемы» к теории «сценария».
Значение теории сценария для антропологии
Когнитивное развитие
Роль репрезентаций событий в детском мышлении
Эксплицитные и имплицитные репрезентации в детском мышлении
Сценарии и детское мышление
Сценарий как инструмент социализации
Механизм овладения культурой
Значение когнитивистской теории развития для антропологии.
Концепция когнитивной деятельности Джерри Фодора.
Посредническая роль ментальных репрезентаций
Понятие модульной модели
Основной вклад Джерри Фодора в антропологию
Уильям Гадиланст и социальная когниция.
Основной вклад Уильям Гадиланста в антропологию.
Бредд Шоур: культурное познание. Пример нового антропологического синтеза.
Понятие культурного познания
Теория конструирования значения
Интегративные модели культурно обусловленной перцепции
Основной вклад Бредад Шоура в антропологию.
Психоаналитическая антропология.
Значение психоаналитической антропологии.
Антропология эмоций.
Значение антропологии эмоций.
Антропология self
Значение антропологии self.
Эволюционистский подход в психологической антропологии
Значение эволюционистского подхода.