культурология и этнопсихология
Существует ли бессознательное?
Body:
Труды кафедры богословия. Научный журнал Санкт-Петербургской Духовной Академии Русской Православной Церкви. - 2020. - № 2 (6). - С. 73-85
Аннотация: Статья посвящена анализу проблемы бессознательного с точки зрения православной антропологии. Учение о бессознательном выглядит на поверхностный взгляд весьма правдоподобным даже с православной точки зрения, но в нем заложена совершенно иная антропология, нежели та, которой учили святые отцы. В нем человек по природе изначально хорош или изначально порочен, тогда как в православной антропологии душа человеческая — поле битвы Бога с духами злобы поднебесной. Поэтому учение о психологических комплексах и их влиянии на человека, принятое в ХХ веке, нуждается в пересмотре. К этой же мысли приходит культурная антропология, которая на протяжении десятилетий безуспешно пыталась установить связь типа личности человека с его детскими травмами. То, что человек ощущает как проекцию своего бессознательного часто является влияниями духовного мира — помыслами, внушаемыми Богом, ангелами или бесами. В действительности бессознательное функционально, оно — лишь устойчивые ассоциативные связи, служащие падшему человеку инструментом его адаптации к падшему миру.
Ключевые слова: личность, культура, психоанализ, бессознательное, культурная антропология, психологические комплексы, помыслы, прилоги.